禅心者因解脱而自在

船长

         一个矮胖、平凡、几乎毫无特色的女人，在毕加索的笔下变得性感、诱惑、令人充满遐思。毕加索最后20年的作品主人公主要是他的第二任妻子雅克琳。他们年龄相差45岁，关系并不和谐，却相知极深。毕加索死后，在无法自拔的忧郁中雅克琳饮弹自杀。
      毕加索以怪异又病态的手法呈现雅克琳的面貌，画面通常呈现巨大的面孔或夸张的肢体，让初看画的人觉得压迫感，甚至有些窒息。
      恐怕最让毕加索毁誉参半的是他的刻版画，他像孩童般释放情欲，肆无忌惮地描绘性爱。许多人不苟同，愤怒的是，90来岁高龄的毕加索仍对肉欲如此执迷。
     “一个垂死疯狂老人毫无意义的涂鸦。”这是那个年代相当刻薄又被公认的评价。但我个人认为，这些表面粗鄙的作品，既有生命衰微的恐惧，也是生命觉醒后的狂野表达，他们给人崭新及真实的震撼。
      死亡临近，才无所顾忌?抑或无所顾忌，才无所畏惧?比如与毕加索同时期的日本作家川端康成，晚年作品也极尽情色渲染，完全迥异于盛年写《雪国》时的醇美，后人指责不断，他本人则在获诺贝尔文学奖4年后含煤气管自杀。还有像法国女作家杜拉斯，桀骜不驯地她，在66岁时不顾世俗地非议，与小她39岁的情人雅恩生活在一起，并以惊人地坦率在70岁时发表了著名小说《情人》。
       每个人心中都有一个不羁的灵魂，只是若隐若现。或许正因为如此，40年后的今天，全世界范围内大张旗鼓地纪念一个叫切·格瓦拉的人，就不足为奇。不仅他那头戴贝雷帽、嘴叼雪茄烟的形象，成为最流行的大众文化符号；同时他也成为反叛、乌托邦和无拘无束的同义词。
       无所顾忌是一种状态，也是一种心态。有一则禅说，一位将军在家中把玩珍爱的古董杯子，不小心失手，幸好接住，但将军吓出一身冷汗。将军猛醒，我出生入死都没怕过，为何为了一个杯子吓成这样?终于悟通：有了得失之心，所以惊骇。于是将军把杯子打破。
       放下杯子可以让手得到解脱，放下得失却可以让心得到解脱。11月有两家中国最具个性的IT公司——巨人网络和阿里巴巴一前一后登陆美国与香港，他们的创始人史玉柱和马云，一个狂得无所顾忌，一个疯得无所顾忌，在他们眼里似乎没有什么不可以改变的。虽然他们都有过失败的伤痛，但他们放下过去，放下失败，于是收获现在。
      在古希腊神话中，西西弗斯因为得罪了宙斯，被惩罚推巨石上山。每当西西弗斯将那巨石头推向山顶时，石头就会自动滚下山，一次又一次地重复。宙斯就是要惩罚他在“永无止境的失败”命运中，受苦受难，但西西弗斯不肯陷入这种轮回的困境中，每天都很释怀地去推。真实的人生，大多数人可能连一座山峰都推不上，与其勉强自己，不如像学者沈君山先生所言，每天捡石子，只要身心快乐。
       凡心者因顾忌而自持，禅心者因解脱而自在。